ثقات ، وابن عمهم أبو علقمة ثقة . وقال ابن أبي حاتم ( 1 ) : كتب عنه أبو زرعة وروى عنه وقال في كتاب ( الجرح والتعديل ) : ليس بثقة ولا يكتب حديثه ( 2 ) . وقال الساجي : فيه لين روى عن مالك أحاديث تفرد بها . وقال العقيلي ( 3 ) : جاء عن مالك أحاديث كثيرة لا يتابع عليها . وقال الآجري سألت أبا داود عنه ؟ فوهاه جدا . وقال : لو جاء بذاك الحديث عن مالك عن يحيى بن سعيد لم يحتمل له ، ما هو من حديث عبيد الله بن عمر ، ولا من حديث يحيى بن سعيد ، ولا من حديث مالك . قال الآجري : يعني حديث ( الإفك ) الذي حدث به الفروي عن مالك وعبيد الله ابن عمر عن الزهري . وفي ( سؤالات ) ( 4 ) حمزة السهمي ، لأبي الحسن الدارقطني ، وسألته - يعني - عن الفروي فقال : ضعيف ، وقد روى عنه البخاري ، ويوبخونه في هذا . وقال الحاكم في ( المدخل ) : عيب على محمد اخراج حديثه ، وقد غمزوه . وقال صاحب ( الزهرة ) : روى عنه - يعني البخاري - خمسة أحاديث . زاد الجياني ( 5 ) : وحدث عن محمد بن يحيى عنه مقرونا بالأويسي .

--> ( 1 ) ( الجرح والتعديل ) : ( 2 / 233 ) . ( 2 ) كذا حكى المصنف فأوهم أنه كتاب ( الجرح والتعديل ) لابن أبي حاتم ، بل هو للنسائي ، وهذه العبارة إنما قالها في إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، خلط بينهما المصنف ، كما بينا آنفا . ( 3 ) ( الضعفاء الكبير ) : ( 1 / 106 ) . ( 4 ) رقم ( 190 ) ، والبخاري له عذره في ذلك ، فقد سمع منه قبل أن يكف بصره ، ومن خلال كتبه ، وكذا أبو حاتم وأبو زرعة ، والله أعلم . ( 5 ) ( تقييد المهمل ) : ( ق 60 ب ) ونص ما فيه : روى عنه البخاري وروى عن محمد بن عبد الله عنه ، ويقال : إنه الذهلي . آه .